Я вовсе не солидарен с его логикой. Просто могу понять, что некоторые разговоры звучали тогда убедительнее для людей, сытых по горло войнами. Например, о том, что в провинции надо назначать чиновников, а не самостоятельных князей. Малейшие намеки на разногласия тогда вызывали панический страх новой войны.
(В эту игру попытался сыграть Путин, когда после Беслана отменил выборы губернаторов, но этому никто не поверил, страха сепаратизма тогда не было, самостоятельность губернаторов ценилась бы больше.)
Но вот эти легистские бредни про Вождя Народов и Единое Учение плюс чекистские жестокости даже и тогда не выглядели оправданными, никто в это не верил. Поэтому и проект выдохся быстро. Китайцы тогда восстали очень быстро. Терпели неумного, но последовательного тирана-отца, потому что тот действовал хоть с какой-то созидательной логикой; но не стерпели тирана-сына, который, как пишет Цянь, вел себя совсем уж глупо.
Цянь, даром что не легист, несмотря ни на что, жалеет о разрушении единой страны, считает, что она имела шансы выжить и выправить свой путь, если бы наследник, Хуаньди-Второй, смягчил нравы и перешел с оккупационного на мирный стиль правления...
Наверное, по линии натяжения между централизованным, но тоталитарным государством и вольными, но воюющими княжествами, так и раскачивалась история Китая. Надоедала одна крайность - впадали в другую. Между легистами и "мягкими людьми" - конфуцианцами и качается маятник китайской политической мысли. Ни одно учение в одиночку не справляется, а скрестить не получается.
И правители, в общем помнили эти уроки истории. Интересно, что кампания Мао "пусть цветут все цветы, пусть расцветают сто школ" - цитата из времен Шихуаньди, который эти "сто школ" уничтожал. Все началась, когда Мао испугался, что пошел по пути Шихуаньди, и начал требовать от перепуганной интеллигенции свободомыслия и критики, причем искренней. Критики он, правда, потом испугался еще больше, потому что ему, когда осмелели, очень жестко высказали все, что о нем думают...
no subject
Date: 2019-06-04 09:10 am (UTC)(В эту игру попытался сыграть Путин, когда после Беслана отменил выборы губернаторов, но этому никто не поверил, страха сепаратизма тогда не было, самостоятельность губернаторов ценилась бы больше.)
Но вот эти легистские бредни про Вождя Народов и Единое Учение плюс чекистские жестокости даже и тогда не выглядели оправданными, никто в это не верил. Поэтому и проект выдохся быстро. Китайцы тогда восстали очень быстро. Терпели неумного, но последовательного тирана-отца, потому что тот действовал хоть с какой-то созидательной логикой; но не стерпели тирана-сына, который, как пишет Цянь, вел себя совсем уж глупо.
Цянь, даром что не легист, несмотря ни на что, жалеет о разрушении единой страны, считает, что она имела шансы выжить и выправить свой путь, если бы наследник, Хуаньди-Второй, смягчил нравы и перешел с оккупационного на мирный стиль правления...
Наверное, по линии натяжения между централизованным, но тоталитарным государством и вольными, но воюющими княжествами, так и раскачивалась история Китая. Надоедала одна крайность - впадали в другую. Между легистами и "мягкими людьми" - конфуцианцами и качается маятник китайской политической мысли. Ни одно учение в одиночку не справляется, а скрестить не получается.
И правители, в общем помнили эти уроки истории. Интересно, что кампания Мао "пусть цветут все цветы, пусть расцветают сто школ" - цитата из времен Шихуаньди, который эти "сто школ" уничтожал. Все началась, когда Мао испугался, что пошел по пути Шихуаньди, и начал требовать от перепуганной интеллигенции свободомыслия и критики, причем искренней. Критики он, правда, потом испугался еще больше, потому что ему, когда осмелели, очень жестко высказали все, что о нем думают...