До основанья, а затем...

[diejacobsleiter]

Бог, со своим всемирным потопом, был первым радикальным революционером. Все последующие радикальные революции в этом смысле очень религиозны, ибо следовали Высочайшему Образцу.

Правда, они предпочитали не замечать, что Высочайший Образец раскаялся в содеянном и пообещал, что «Он больше так не будет»; что он будет улучшать мир более интеллектоемкими и менее брутальными способами. Революционеры, как правило, тоже потом раскаивались, ибо результат никогда не был похож на то, о чем они мечтали. Вместо рая они получали гораздо худший ад, чем тот, против которого восставали.

Можно сколько угодно хвалить Бонапарта за налаживание финансовой и юридической системы Франции или Сталина за индустриализацию (эти похвалы – одного уровня подлости и лукавства); но только совершенная сволочь может радоваться той кровавой бане, которую устроили русские и французские революционеры (Робеспьер, Ленин) и наследовавшие им империалисты с идеей мировой революции (Бонапарт, Сталин).

Чтобы снять с себя моральные обвинения в серийных убийствах, революционеры объясняли их «исторической необходимостью». Это ключевая марксистская подлость – самозванная выдача себе лицензии на любое зло с помощью простого трюка: перевода разговора из поля этики в поле Научности (мумбо-юмбо 19-го века). «Историческая необходимость – научный факт!» Этот трюк тоже имеет давнюю религиозную традицию: воля Божья, воля Аллаха – как карт бланш на что угодно...