Если бы он для "правильных мудрецов" использовал другое слово, или как-то пытался различать "наших" и "ихних", было бы понятно. Но вообще мыслителю такого замаха надо или говорить предельно обобщенно, или не говорить. Поэтому и одно слово, 聖, шен, мудрец.
Чисто по-человечески, я слышу в его голосе боль, горечь, скорпионье самоуничиженье, желание ужалить себя побольнее. Думаю, у него и по поводу собственной мудрости возникало горькое чувство "да кому это все нужно! один вред!" Как в кн. экклезиаста: "во многой мудрости много печали; и умножающий познание умножает скорбь". С его характером, даже если бы такие репрессии против философов (как при Шихуаньди) начались при нем, он бы первый вышел к палачу и подставил свою шею.
Для меня это звучит последовательно и логично, потому что он в итоге применил это и к себе: ушел из гос. жизни навсегда, оставив пограничнику на заставе свою рукопись. Вдруг кому пригодится. (Гераклит тоже сделал единственную рукопись, тоже оставил ее в храме Афродиты и подался в бродяги.) Даже если это и легенда, она хорошо согласуется с характером Лао Цзы, каким он мне вырисовывается из-за текста.
PS Кстати, следующий текст, который является продолжением этого, начинается со слов "Уничтожь образование". Это и удар по конфуцианству, и по всей цивилизации, которая основана на учении, передачи навыков и знаний из поколения в поколения. Использован иероглиф, с которого начинается многозначительно Лунь Юй: "Учиться", сюэ. 學. "Уничтожь образование, и не будет забот", начинается № 20. В этом я уже участвовать точно не буду.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
no subject
Date: 2019-11-02 08:49 pm (UTC)Чисто по-человечески, я слышу в его голосе боль, горечь, скорпионье самоуничиженье, желание ужалить себя побольнее. Думаю, у него и по поводу собственной мудрости возникало горькое чувство "да кому это все нужно! один вред!" Как в кн. экклезиаста: "во многой мудрости много печали; и умножающий познание умножает скорбь". С его характером, даже если бы такие репрессии против философов (как при Шихуаньди) начались при нем, он бы первый вышел к палачу и подставил свою шею.
Для меня это звучит последовательно и логично, потому что он в итоге применил это и к себе: ушел из гос. жизни навсегда, оставив пограничнику на заставе свою рукопись. Вдруг кому пригодится. (Гераклит тоже сделал единственную рукопись, тоже оставил ее в храме Афродиты и подался в бродяги.) Даже если это и легенда, она хорошо согласуется с характером Лао Цзы, каким он мне вырисовывается из-за текста.
PS Кстати, следующий текст, который является продолжением этого, начинается со слов "Уничтожь образование". Это и удар по конфуцианству, и по всей цивилизации, которая основана на учении, передачи навыков и знаний из поколения в поколения. Использован иероглиф, с которого начинается многозначительно Лунь Юй: "Учиться", сюэ. 學. "Уничтожь образование, и не будет забот", начинается № 20. В этом я уже участвовать точно не буду.