Не казни себя потом

[diejacobsleiter]

XII, 23. 

Цзы Гун спросил о дружбе. Учитель сказал: 

«Честность совета и путь доброты.
Не получается – прекрати [отношения].
И не казни себя [потом]. 

*** 

По поводу дружбы я держусь крайне пессимистической пушкинской точки зрения, что это опасная иллюзия. Что дружба? Лёгкий пыл похмелья, Обиды вольный разговор, Обмен тщеславия, безделья. Иль покровительства позор. Особенно это, последнее: я не видел дружбы, в которой не было бы этого ингредиента.

Но, возможно, дружба, как и все хорошее – редкость. Omnia praeclara rara. Редкость, осуществимая не между теми, кто живет «нормальной» скотской жизнью без стыда и совести, а между теми немногими людьми, кто поднялся на более высокий уровень порядочного и осмысленного существования.

Конфуций говорит, что требуется два элемента: взаимная честность, включая возможность бранить и поучать друг друга; и то, что надо быть попутчиками на «пути добра», 善道, шан-дао (а не просто собутыльниками, со-болельщиками за Динамо, со-рыбаками, со-бездельниками, со-программистами, со-посетителями борделей); т.е. строить отношения не вокруг удовольствий или бизнеса, а вокруг этических ценностей. 

Не знаю. Удачного опыта дружбы у меня нет; но, возможно, это была моя вина.