Определение трагедии у Аристотеля

[diejacobsleiter]

Трагедия есть

подражание действию важному,
(т.е. о вещах серьезных и возвышенных, а не о низменных пустяках, как в комедии)

законченному и определенного объема,
(определенной формы и длины, в отличие от эпических поэм, ничем не ограниченных),

при помощи речи, в разных частях различно украшенной,
(музыкой и / или стихотворным размером);

в действии, а не в пересказе,
(в трагедиях есть много «вестников», пересказывающих события; ведь там действие заключается не в action, а в реакции на события, в диалогах);

через сострадание и страх
(эмпатия – и здесь базовое чувство, а не только у Конфуция; напугать и заставить сострадать – в этом задача трагедии по отношении к публике);

совершающее очищение подобных эмоций.

Катарсис, т.е. очищение – и есть финальная цель. Просто счастливый или несчастливый конец катарсиса не создают. Для него требуется особый прием. Новый угол зрения, более высокая ступень осознания судьбы или смысла сюжета, а иногда – просто иррационально-благородный поступок, развязывающий все узлы. Так, Антигона, вопреки запрету властей, хоронит опального брата Полиника, «снимая» этим горечь братоубийства. Или Ифигения добровольно приносит себя в жертву, развязывая узел конфликтов между Агамемноном, Клитемнестрой, Менелаем, Ахиллом плюс остальным войском, застрявшим в Авлиде.