[personal profile] diejacobsleiter

Это из книги о Ли, 12-й текст из главы «Ай-гун спросил» (гун = князь). Вся глава – это подробная запись консультации Ай-гуна у Конфуция. Этот Ай-гун простоват, в чем отдает себе отчет («Я неотесан и неумен», говорит он смиренно), но очень благонамерен и задает вопросы очень заинтересованно. Интересный персонаж, судя по диалогу, но про него мало что известно.

Ай гун сказал: "Я позволю спросить, что цзюнь цзы так ценит в небесном дао?"  
(= путь неба, закон природы, естественный ход вещей) 

Конфуций в ответ сказал:
"Ценит его непрестанность (неостановимость, бесконечность).

Как солнце и луна восходят и заходят,
как они друг друга сменяют и не останавливаются – это и есть небесное дао;
как не прекращается его дление [во времени] – это и есть небесное дао;
как оно не действует, но все свершается [само] – это и есть небесное дао;
Как оно окончит свершение и ярко сияет – это и есть небесное дао."

Эта подчеркнутая фраза – почти цитата из Дао дэ цзин: та же мысль и те же иероглифы. И тот же приподнятый, торжественный стиль. Не надо этому удивляться: онтологическая часть философии Конфуция мало чем отличается от Лао Цзы (отличия начинаются в этике и политике). Дао они оба понимают одинаково (что бы ни говорило попсовое лао-ведение), это не что, а как – в масштабе мира. А дэ – это как в масштабе человека.