Ван Вэй и Бродский

[diejacobsleiter]

Еще одна порция хорошей поэзии.

王維
茱萸沜

結實紅且綠，複如花更開。
山中儻留客，置此芙蓉杯。

Ван Вэй. Кизил на берегу реки

Созревают ягоды:      есть зеленые, красные.
Как будто снова:       дерево цветет и весна.
Если в горах       погостить у меня останешься,
Поставлю тебе      кувшин кизилового вина.

*** 

Я тут вдруг осознал одну вещь. «Письма римскому другу» Бродского написаны в манере вовсе не римских, а китайских поэтических посланий. Особенно они похожи на поэтические диалоги между Ван Вэем и Пэй Ди. Стихи Бродского – 1972 года. Первые переводы Ван Вэя появились еще до войны. И он их знал, как и другую китайскую классику в переводах 30-60-х годов. Он и сам сделал перевод одного из стихотворений Ван Вэя. (У меня оно было здесь.) Перевод очень вольный, но на свой (бродский) лад – красивый:

Охота на оленей

Горы безлюдны, бесчеловечны горы.
Только ручья в горах слышатся разговоры.
Луч, пробившись с потерями сквозь частокол деревьев,
Кладет на лиловый мох причудливые узоры.

Конечно, ни «бесчеловечными» горы не могли быть названы в оригинале, ни военная метафора «пробиться с потерями» там невозможна. Все это чуждо Ван Вэю. Зато «Письма римскому другу» – очень близки. Фразы вроде «Скоро осень, все изменится в округе. Смена красок этих трогательней, Постум...» – это почти цитаты из Ван Вэя. И, конечно, главная тема всех стихов Ван Вэя: «Если выпало в Империи родиться, лучше жить в глухой провинции у моря». 

Comments

[spaniel90100]

Ух!!!

[diejacobsleiter]

Ну да. Будто одним пером написано:

Приезжай, попьем вина, закусим хлебом

Если в горах погостить у меня останешься,
Поставлю тебе кувшин кизилового вина.

[spaniel90100]

Да, абсолютно! Спасибо за догадку, прямо пелена с глаз упала.

(А интересно, осознавал ли это сам Бродский, или у него бессознательно получилось.)

[diejacobsleiter]

И да, и нет. Пишут, что в своих американских лекциях он студентам советовал это читать. С другой стороны, вся советская интеллигенция бежала с гитарами в леса и горы, в палатки и к кострам. Ей эта китайская поэзия была как родственная душа. Как бежал Ван Вэй - в свой Ванчуан, так и Бродский - в свой Коктебель.

Более того, все эти гетевские мотивы "Над вершинами гор - покой" и мечтательное бегство на природу немецких романтиков - у китайцев все то же самое выражено вдесятеро сильнее. Поэтому с первым же немецким переводом китайской классики ("Китайская флейта" Бетге), который появился в начале ХХ в., немецкие и австрийские композиторы переключились с немецкой поэзии и бросились сочинять на китайские стихи. Там то же самое, только концентрация выше. Первым был Малер.