Три поэта Цао

Семейство Цао в «Троецарствии» несколько демонизировано (сужу по подробной экранизации и читанным фрагментам текста; целиком не знаю, буду ли читать книгу). Причем, как пишут, это работа не автора, а поздних редакторов, которых смущала шекспировская сложность характеров и которые их упрощали в сторону политического комикса – good guys, bad guys.

Цао Цао, хоть его редакторы старательно превращали в оперетточного злодея, все-таки не потерял своей харизмы и сложности характера, а сыновья его Цао Пи и Цао Чжи уже получились довольно одномерными. А между тем все трое, судя по другим биографиям, довольно интересные личности с большим созидательным потенциалом и серьезными государственными намерениями. И все трое – поэты.

Старший, Цао Цао, оставил несколько красивых, но банально-солдафонских стихотворений в духе «жизнь коротка» и «выпьем, друзья» (вот сцена из фильма, где он читает свои стихи). Цао Чжи считался самым талантливым: его стихи полны метафор и красок (вот сцена из фильма, где он читает свои знаменитые «Стихи семи шагов»); но интересен и недолго проживший император Цао Пи: он был не только крупным поэтом, еще и первым в Китае автором эстетического трактата об искусстве поэзии, где дал классификацию жанров и стилей, а еще развивал идею, что, помимо конфуцианской рациональности, стихи должны обладать изяществом и эмоциональным импактом. Цао Пи также был новатором в использовании некоторых стихотворных размеров.

Т.е. это была эпоха не только упадка и войн, но и больших политических и художественных новаций, осуществленных семейством Цао. Из политических новаций - создание чиновничьей системы 9 рангов и «нового управления», более демократичного, с оттеснением родовой знати, и проч. «Троецарствие» представляет Цао Цао и его сына узурпаторами; возможен взгляд, при котором они - спасители Поднебесной и серьезные реформаторы ее политики и поэтики.